Крім друїдів важливу роль в кельтській суспільстві грали збройні вільні "вершники", свого роду військова аристократія. На заході у кельтів не було постійного війська, озброєні дружини збиралися під час небезпеки, що загрожує і війни. Коли загрожувала небезпека, на галльського звичаєм скликався військова рада, в якому брали участь усі озброєні чоловіки. Скликання цієї ради вважався початком війни; брязканням зброї і криком зібрався народ висловлював свою згоду з оголошуваними рішеннями. Військові загони і під час війни залишалися розділеними по племенам.
Особливі умови на території Середньої Європи, зайнятої кельтами в 4-1 століттях, де, крім кельтів, проживало багато місцевого населення, вимагали, щоб певна частина вільних членів суспільства перебувала в невпинній бойової готовності. Про цьому ясно говорять поховання воїнів на могильниках у Чехії, Моравії та Словаччини. Поховання чоловіків, найчастіше збройних мечем у піхвах, списом і дротиком, а іноді і щитом, становлять важливу частину кожного кельтського могильника, іноді четверту частину всіх зареєстрованих поховань (Літки у Праги, Голубко в Моравії), в інших місцях близько однієї п'ятої або трохи менше. Загальна картина говорить про те, що ми маємо справу не просто з похоронним звичаєм, розпорядчим класти в могили вільних чоловіків зброю, а з похованнями людей, дійсно належали до військового шару. У деяких чоловічих похованнях відсутня зброя, а іноді й інший інвентар, так що не всі чоловіки погребались з повним озброєнням. У той же час чоловіки, поховані зі зброєю, мають явні сліди військових зіткнень. Сліди зажівшіх ран на черепах чоловіків були виявлені в кельтських могильниках у с. Забрдовіце у Кршінеца, с. Дольні Добра Вода у Горжицу, с. Нова Вес у Вельвар і в інших місцях; в Кршеновіцах в Моравії череп похованого воїна був два рази пробитий ще за життя, в Трнове на Ваге у воїна була зажившая рана на тімені голови, у Гурбанова - зажившая рана на лобі. Іноді у похованих не вистачає навіть частини кінцівки (у Червене Пічка у Коліна - передпліччя, в Брно-Маломержіцах і Гурбанова в Словаччині - правої руки). Все це досить красномовно говорить про характер цього військового шару.
До цього ж суспільного прошарку воїнів безсумнівно належали і жінки, дуже багаті поховання яких зустрічаються на могильниках в безпосередній близькості від поховань чоловіків зі зброєю; іноді чоловік буває похований в одній могилі з жінкою (Велка Маня у Словаччині). Похоронний інвентар цих поховань жінок різко контрастує з більш скромним або зовсім бідним інвентарем інших поховань. Іноді ці жінки поховані в розкішно прибраної похоронній камері, обкладеної "деревом. Вище ми навели вже кілька прикладів жіночих поховань з великою кількістю фібул; крім того зустрічаються браслети, ножні браслети, кільця (у тому числі золоті і срібні), намиста, прикрашені емаллю розкішні поясні ланцюги, сапропелітовие і скляні круги-браслети, а зазвичай і кістки кабана, що залишилися після похоронного бенкету. На досліджених археологами могильниках кількість жіночих поховань з таким інвентарем доходить до 10% і більше (Енішув Повіт у Билини в Ельбу Чехії, Брно-Маломержіце, Бучовіце в Моравії).
Археологічні дослідження останніх років дозволяють нам серед цієї середньоєвропейської прошарку, яку Цезар називає "Еквітес" (вершники), розрізнити поховання знатних осіб, начальників чи вождів, оскільки поховання ці відбувалися по різному. У першу чергу ми зустрічаємо поховання озброєних чоловіків і багатих жінок, які були поховані особливим способом. У с. Горні ятові - Трновец на Ваге тіло літнього високого чоловіка з зброєю, загорнуте в звірячу шкуру, лежало в просторій могильній ямі (могила № 362), в якій були також кістки майже цілого кабана; могила була оточена ровом, що становить квадрат, сторона якого дорівнює 10 м. Так само була похована і жінка з багатим похоронним інвентарем (могила № 233), могила якої теж оточена квадратним ровом. Обидва поховання, по всій ймовірності пов'язані з кінця 2 століття, кілька ізольовані від інших поховань з трупопокладенням. З тим же явищем ми зустрічаємося в кельтській могильнику в Голіаре. Залишки трупоспалення чоловіка-воїна (могила № 29) і жінки з багатим інвентарем (могила № 186), серед якого була розкішна бронзова поясна ланцюг (рис. 25), знаходяться в безпосередній близькості один від одного і на відміну від інших поховань залишків трупоспалення оточені кільцеподібним ровом діаметром в 10 м. І в даному випадку могили кілька ізольовані від інших, що мало підкреслити їхнє значення.
|
